如何使決策調(diào)研更接地氣

2018-04-02 10:25:35  來(lái)源:《秘書(shū)工作》雜志2016年第2期
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      調(diào)查研究是我們黨政話語(yǔ)體系中出現(xiàn)頻率最高的熱詞之一。的確,決策調(diào)研已經(jīng)成為各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)重要工作,調(diào)研的次數(shù)在增加,天數(shù)在增多,甚至集中搞“大會(huì)戰(zhàn)”,但一些調(diào)研的質(zhì)量并未見(jiàn)提高,不少還是“領(lǐng)導(dǎo)出點(diǎn)子,秀才編套子,基層填例子”的作業(yè)、作文、作秀。材料寫(xiě)得很漂亮,卻不見(jiàn)群眾給點(diǎn)贊。原因何在?不接地氣!

 

      如何使決策調(diào)研更接地氣?個(gè)人體會(huì):找“好事之徒”、聽(tīng)“罵娘之聲”、懂“家長(zhǎng)里短”、看“油鹽醬醋”很有效。

 

      找“好事之徒”

 

      現(xiàn)在不少調(diào)研是“座談式”,以座談會(huì)開(kāi)始,又以座談會(huì)結(jié)束,一個(gè)一個(gè)安排,一層一層召開(kāi)。參加座談會(huì)的人不是領(lǐng)導(dǎo)干部,也是“兩會(huì)人物”;不是各方精英,也是各路“諸侯”。結(jié)果,筆記寫(xiě)了幾大本,材料收了幾籮筐,錄音碼了幾十盤,卻沒(méi)真正見(jiàn)到“當(dāng)事人”,觸到問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)。

 

      毛澤東同志說(shuō),調(diào)查就是解決問(wèn)題。解決問(wèn)題的前提是找到問(wèn)題。問(wèn)題是因?yàn)槿恕@事而產(chǎn)生的。找問(wèn)題,就要尋覓“當(dāng)事人”。這其中,找“好事之徒”可以起到四兩撥千斤的作用。

 

      正能量的“好事之徒”,一般是熱心人,愛(ài)“打抱不平”。負(fù)能量的“ 好事之徒”,一般是“搗蛋鬼”,見(jiàn)有利的事分寸不讓,無(wú)利的事“退避三舍”。正也好,負(fù)也好,他們往往門路廣、消息多,敢講真話,敢唱反調(diào),對(duì)一個(gè)地方的大事小情知道來(lái)龍去脈,懂得“是非曲直”。從他們關(guān)注或摻和的事中,可以掂量出一個(gè)地方一個(gè)階段的社會(huì)形態(tài),了解影響發(fā)展的瓶頸所在。

 

      “好事之徒”易找。關(guān)鍵是要挖出他們心中的“寶藏”。和熱心人溝通相對(duì)容易,他們關(guān)心公益,與人為善,常常是有問(wèn)必答,“竹筒倒豆子”,一吐為快。而要讓負(fù)能量的人開(kāi)口道實(shí)情,“打開(kāi)心靈的窗戶”讓人往里面看,那就需要曉之以理、動(dòng)之以情、明之以法、施之以愛(ài),爭(zhēng)取到理解和配合。溝通工作做到家了,就會(huì)“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫”。

 

      聽(tīng)“罵娘之聲”

 

      當(dāng)下,一些調(diào)研工作幾成模式,開(kāi)主題、列問(wèn)題,定人員、排日程,要材料、報(bào)數(shù)字,上級(jí)通知一發(fā),下級(jí)忙著應(yīng)答。結(jié)果,看到的材料是二手的,行走的線路是設(shè)計(jì)的,聽(tīng)到的話語(yǔ)是贊美的。調(diào)研“被安排”后,信息已經(jīng)“過(guò)濾”了,調(diào)研者難聽(tīng)到真話、難看到真相、難摸到真情。

 

      現(xiàn)實(shí)生活中,群眾的生活要求并不高端,發(fā)展追求也不遠(yuǎn)大。即便如此,生活中碰到的難題也不在少數(shù),上學(xué)難、就醫(yī)難、養(yǎng)老難、行路難……面對(duì)“千難萬(wàn)險(xiǎn)”,群眾無(wú)奈之時(shí),自然要“罵娘”,要“倒苦水”。

 

      決策調(diào)研就是要知民意、懂民情,像新聞工作者一樣,看到最真實(shí)的民生狀況,知曉最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)真相。敢于正視“最壞處”,才能解決“最難處”。那就要既看先進(jìn),也看落后;既見(jiàn)笑容也見(jiàn)愁容;既聽(tīng)笑聲,也聽(tīng)哭聲。

 

      早在1948年劉少奇同志就在《對(duì)華北記者團(tuán)的談話》中要求:“你們的報(bào)道一定要真實(shí),不要加油加醋,不要戴有色眼鏡。群眾對(duì)我們,是反對(duì)就是反對(duì),是歡迎就是歡迎,是誤解就是誤解,不要害怕真實(shí)地反映這些東西。”在調(diào)研中,群眾講的可能是逆耳之言,令人汗顏,但正因如此,調(diào)研才有可能擊中要害,點(diǎn)中軟肋。“百般挑刺”令我們反思,“怨聲載道”促我們警醒。從百姓的牢騷話、過(guò)頭話、半句話甚至“罵娘話”中,我們可以摸透民愿、民盼,可以感受民怨、民憂,從而知真情、辦好事,化民怨、解民憂。

 

      為什么有些干部不愿意到貧困落后的地方去調(diào)研呢?因?yàn)樵截毨浜蟮牡胤剑?ldquo;罵聲”越多,困難越大。他們不敢直面矛盾,不敢深究問(wèn)題,怕聽(tīng)到“罵聲”難為情,怕觸碰問(wèn)題難脫身,因而愛(ài)往先進(jìn)富裕的地方去,或用“鍵對(duì)鍵”來(lái)代替“面對(duì)面”,用“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)代替“調(diào)查研究”,使調(diào)研失去了本味,甚至誤事擾民。

 

      懂“家長(zhǎng)里短”

 

      中國(guó)的老百姓既看重生活的事,也關(guān)心國(guó)家的事。“家長(zhǎng)里短”中,有喜怒哀樂(lè),也有榮辱義利,雖是街談巷議,卻敢褒貶春秋。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的品德能力如何、政績(jī)幾何,一個(gè)地方發(fā)展的瓶頸所在、困境何在,群眾最關(guān)心、最清楚,感受也最深刻、最直接。好差在群眾口中,高下在群眾心里。一個(gè)故事、一個(gè)笑話、一個(gè)矛盾連接的可能就是一家一戶的維權(quán)需求。收入多少、糾紛大小,描繪的是一個(gè)地方的民意圖、民情表。決策調(diào)研,就要潛下心去聽(tīng)“家長(zhǎng)里短”。但要聽(tīng)到和讀懂“家長(zhǎng)里短”也是不容易的,因?yàn)楹芏喔刹窟B群眾的家門都進(jìn)不去,和他們聊不攏心、扯不上話,群眾自然也就不會(huì)“說(shuō)三道四”“指手畫(huà)腳”。

 

      毛澤東同志曾講過(guò)一個(gè)很生動(dòng)的事例:“我在興國(guó)調(diào)查中,請(qǐng)了幾個(gè)農(nóng)民來(lái)談話。開(kāi)始時(shí),他們很疑懼,不知我究竟要把他們?cè)趺礃?。所以,第一天只是談點(diǎn)家常事,他們臉上沒(méi)有一點(diǎn)笑容,也不多講。后來(lái),請(qǐng)他們吃了飯,晚上又給他們寬大溫暖的被子睡覺(jué),這樣使他們開(kāi)始了解我的真意,慢慢有點(diǎn)笑容,說(shuō)得也較多。到后來(lái),我們簡(jiǎn)直毫無(wú)拘束,大家熱烈地討論,無(wú)話不談,親切得像自家人一樣。”

 

      從這個(gè)鮮活的范例中我們知道,只有放下官架子,才能打開(kāi)話匣子。進(jìn)百姓家,串百家門,多揭鍋蓋,多聊家常,才能聽(tīng)到群眾的肺腑之言,才能知曉這家長(zhǎng)那家短的生動(dòng)故事,從而品出民生的真情和決策的真諦來(lái)。

 

      看“油鹽醬醋”

 

      中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)之后,那種晚上住在賓館飯店、白天坐著車子轉(zhuǎn)圈、吃飯均是美味佳肴、材料都是基層幫編的調(diào)研越來(lái)越少見(jiàn)了。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為了群眾的“米袋子”“菜籃子”“暖房子”,住村包片,蹲點(diǎn)“三同”,受到群眾歡迎。為了實(shí)現(xiàn)“一個(gè)不能少”的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo),全國(guó)各地各級(jí)干部進(jìn)村入戶搞精準(zhǔn)識(shí)別,創(chuàng)新總結(jié)出許多調(diào)研判斷百姓生活水平的好辦法。有的用“一看房,二看糧,三看勞動(dòng)力,四看讀書(shū)郎”來(lái)識(shí)真貧。有的通過(guò)“七訪八見(jiàn)”來(lái)定措施,為打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作好充分準(zhǔn)備。

 

      而一些地方每年也集中開(kāi)展民情調(diào)研活動(dòng),但在工作方法上缺乏指導(dǎo),缺乏深、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)的精神,結(jié)果只是“大水漫灌”“水過(guò)地皮濕”,沒(méi)有達(dá)到徹底弄清民情的目的。如何吃透民情呢?得靠眼觀六路,耳聽(tīng)八方,問(wèn)、觀、比、查、算。一個(gè)家庭的生活水準(zhǔn),不能僅看年終收成、比人均純收入、算圈里的牛豬羊數(shù),而要具體全面地了解家庭狀況。同樣的收入、同樣的人口中,家與家的生活卻千差萬(wàn)別。有的家中人口多,有的家中老人多、有的家中病人多、有的家中親戚多……不聞其詳,難懂究竟。

 

      老百姓既要面子,也講實(shí)惠。收入多了,總是把改善生活放在第一位的。米要吃好的,肉要吃精的,蔬菜要嘗鮮的,生活用品也要名牌的,一日三餐寫(xiě)著百姓的笑臉愁苦,也折射他們生活的困頓滋潤(rùn)。在調(diào)研過(guò)程中,把功夫下在百姓家的壇壇罐罐、油鹽醬醋上,和他們真正地“三同”,才能呼吸到他們從內(nèi)心透出的生活氣息,讀懂他們?nèi)谌肫匠H兆拥乃崽鹂嗬保瑥亩椎厝樗麄冋f(shuō)話辦事,讓群眾的獲得感越來(lái)越高,讓發(fā)展更有溫度、幸福更有質(zhì)感。

(王西冀)